Dice Azorín en «Las confesiones de un pequeño filósofo», que los sitios en que se deslizaron nuestros primeros años no se deben volver a ver, así conservamos engrandecidos los recuerdos de cosas que en la realidad son insignificantes; sin embargo, recorro en Pravia esos lugares donde jugué, en mi casa y en mi barrio, y siguen esos recuerdos agigantados, pero no sólo por las fantásticas ensoñaciones de la infancia, que en mi caso reconozco exacerbados, ubicados en un mundo muy feliz e irrepetible, sino por el significado real de cada competición, social e individualmente, es decir, no me parecen “insignificantes” sino “significativos”, pues nos preparaban para el mundo real, tanto por las habilidades manuales y de coordinación física como por las intelectuales y morales, aprender a ganar y saber perder, sobre todo esto último; según Ovidio: «Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lussor»: para no perder, el jugador no cesa nunca de perder.

Me contaba mi padre que las personas tenemos esa capacidad mimética de reproducir semejanzas y que los juegos infantiles son capaces de imitar las más altas funciones humanas, que nuestros juegos de niños tienen un sentido muy hondo y que en la madurez se reproducirán de manera parecidísima, con la trascendencia, con la “significancia”, que antes parecían no tener, sobre todo a la vista de los mayores.

Hay quien incluso llega más lejos y dice que no es del trabajo de los adultos de donde nace la civilización sino del ocio y de los juegos de la niñez, en donde, por cierto, se nivelan los rangos.