LA COFRADÍA DE NTRA. SRA. DEL ROSARIO EN LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE BETANZOS EN EL SIGLO XVI
POR JOSÉ RAIMUNDO NÚÑEZ-VARELA Y LENDOIRO, CRONISTA OFICIAL DE BETANZOS (LA CORUÑA)
De conforme la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, patrona del gremio de las Artes y Oficios de la ciudad de Betanzos, se había instituido en la iglesia parroquial de Santa María del Azogue en el siglo XVI, es buena prueba la aprobación de nuevas Ordenanzas por ante el escribano Alonso de Carballido, del número de Betanzos, con intervención de «… Pedro López, Gonzalo Seco, Juan Méndez [carpinteros], y Gonzalo de Paderne, Gonzalo de Miño, Pedro Martinez, Pedro de Loivo [canteros], Juan Rodriguez, Fernan Fresco, Alonso Conde [herreros], Juan de Outeiro, Gregorio Vidal [plateros y cerrajeros], personas nombradas por los cofrades y Cavildo de nra señora del Rosario ynstituida en la yGlesia de nra señora del azougue dela Ciud de Betanzos… en el zimiterio dela yGlesia de nra señora del azougue en cavildo de nuestra cofradia a diez y ocho dias del mes de marzo de mill quinientos y settenta y un años… Visto y mirado las Antiguas Hordenanzas de la dicha cofrª y como en parte estavan escuras y sin orden…», proceden a su renovación siendo vicario Juan Martínez.
Las nuevas ordenanzas fueron revisadas y obtuvieron la conformidad de la Justicia y Regimiento el siguiente 27 de abril, presidida por don Diego de Corral, Corregidor y Justicia de la ciudad de Betanzos por Su Majestad. Posteriormente fueron confirmadas y aprobadas el 2 de junio del mismo año en la ciudad de Santiago por el muy magnífico y muy reverendo Señor Doctor Alonso López, Provisor y Vicario General en la Santa Iglesia y Arzobispado en nombre del titular su Señoría Ilustrísima Cristóbal Fernández Valtodano. Una actuación que permite aseverar que ya llevaba varios años establecida en la señalada parroquia, y documento que próximamente sacaremos a la luz.
Transcurridos diez años del pavoroso y destructor incendio general de la ciudad de 1569, el herrero Pedro de Castrofeito, como vicario cesante de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, presentaba por ante escribano el 23 de abril de 1579 las cuentas del periodo de su mandato, con el descargo de varias partidas motivadas por efectos de dicho desastre, como:
«… Mas se descarga un rreal que dio al carpintero que hico la plancha para pintar la capilla.
Un rreal e medio que dio al pintor por pintar las andes y paloma.
Un rreal e medio a Pedro Conde por adrecar la caxa delos herrerillos.
Dos rreales que pago al galineiro e dos que pago por la vestia en que andava…«
Continúa con el estado de cuentas el siguiente día 15 de mayo, entre las que consta:
«… Mas da por descargo e se le pasa en quenta cinco mil e quinientos maravedis que pago a Antonio Garcia pintor por pintar e dorar la imagen e capilla de Nuestra Señora del Rosario de que mostro carta de pago.
Mas da por descargo dos mil maravedis que pago a Juan Mendez carpintero por adreçar la capilla y peana della y rretablo…» (Archivo Notarial de La Coruña. Protocolo 6, del escribano Juan Pérez Álvarez, del número y Ayuntamiento de Betanzos).
Figuran asimismo los gastos por la fiesta y procesión de la Virgen, como las comidas, cera etc., y al final del legajo otra escritura con la elección de los sucesores en el cargo.
También disponía la Cofradía de propiedades para la ayuda de su sostenimiento, siendo así que en Betanzos el 24 de diciembre de 1581 se formalizaba, por ante escribano, el arriendo de unas viñas por los siguientes responsables:
«… como nos domingos mendez carpintº (carpintero) e pedro fres (Fernández) calderero Vicarios dela Cofradía de nuestra Señor del Rosario, instituida en la iglesia de nra Senora do acougue desta çiudad e frº (Francisco) fresco e pedro de prol e pedro de castro feito herreros cofrades dela dha cofradia…» (Archivo Municipal de Betanzos. Caja 3.097, protocolo del escribano Álvaro Fresco de Solloso, folio 157, sin catalogar).
Queda por tanto demostrado que la Capilla de Nuestra Señora del Rosario había sido instituida en la iglesia parroquial de Santa María del Azogue. En la próxima entrada trataremos de como a remates del mismo siglo es trasladada para la iglesia monacal de Santo Domingo de esta ciudad, donde se mantiene al culto su Sagrada Imagen.
