POR LA REAL ACADEMIA DE CULTURA VALENCIANA

Su ‘traspás’ – elocuente, significativa y doliente palabra valenciana- se produjo el 11 de noviembre del año 2004. Alguien pensó que, poco a poco, se iría extinguiendo la potente luz que, sobre Valencia, los valencianos, su lengua y cultura proyectó durante más de medio siglo, a medida que el olvido extendiera su pesada sombra sobre el recuerdo.

D. Julián San Valero nos recordaba, frecuentemente, que mientras permanece el recuerdo se mantiene la vida y, su recuerdo, lo hemos mantenido los que convivimos con él, trabajamos con él y luchamos junto a él para conservar viva la lengua valenciana, la historia valenciana, la cultura valenciana y las señas de identidad valencianas, evitando, junto a otros muchos, el letargo de un pueblo indolente incapaz de organizarse colectivamente para luchar contra los peligros internos y externos que se ciernen, como aves carroñeras, contra su esencia y existencia.

Los humanos pasamos, nuestras obras quedan manteniendo el recuerdo, imperecedero siempre por mucho que se empeñen los que niegan la eternidad para el alma de los seres humanos, señores de la creación porque, sin su facultad de consciencia única, el mundo no existiría.

El legado de Casp ha sido notable, por eso su recuerdo permanece y permanecerá. Por su trayectoria íntima, personal y familiar ha contribuido a enriquecer nuestro patrimonio social. Por su fe en su pueblo, su historia y su cultura, afirmó el sentimiento patriótico valenciano, constitutivo del español, no excluyente, solidario y generoso, humano y cristiano. Por su amor a la lengua valenciana, la lengua ancestral de su pueblo y para su pueblo, la elevó a la altura no alcanzada desde Ausias March, sentando las bases para que no pudiera ser absorbida ni aniquilada, salvando nuestro patrimonio lingüístico.

Con su obra poética, contenida en las obras completas que le publicó el Consell Valencià de Cultura, enriqueció nuestro patrimonio literario, apuntando un nuevo siglo de oro que ni la torpeza y la sinrazón, asumida por ciertos sectores socio-políticos valencianos, podrá abortar.

Por todo ello, Xavier Casp, con Ausias March, Joanot Martorell, los artistas del Parpalló, Bicorp o Morella, Jaime I, Vinatea, Mayans, Jorge Juan, Gabriel Ciscar, Joaquín Rodrigo, Teodoro Llorente, Gil Albert, Miguel Hernández, Primo Yúfera y tantos otros, forma parte del patrimonio histórico, cívico y cultural del pueblo valenciano.

Nosotros, por estas fechas, contribuimos a mantener su recuerdo dedicándole un artículo. También la Asociación de Escritores en Lengua Valenciana mantiene su recuerdo que fijó su amiga y discípula, Mª Jesús Coves, en un elaborado texto biográfico. Este año ESPERAMOS QUE TAMBIÉN LO RECUERDEN EN LAS JORNADAS ORGANIZADAS POR LA ASOCIACIÓN DE ESCRITORES EN LENGUA VALENCIANA

Sin embargo, en el pueblo valenciano también hay cainismo y sin duda que algunos han buscado alguna grieta por la que resquebrajar tan robusto monumento. No lo han conseguido pero lo han intentado. Y lo sigue intentando una minoría insignificante.

Otros han practicado un calculado olvido y, al escribir historias de la Real Academia tras su cese como Decano al frente de ella el año 2001, después de once años al frente de la misma, desde 1990, han pasado por alto que fueron los más fructíferos de los 104 años de existencia de la real institución.

Antes de que asumiera el Decanato fue su secretario y ya pudimos crear la Asociación Cultural Amics de la RACV, entidad que sacó de la indigencia en que se encontraba a la Real Academia. También el Patronato, con el que se pudieron desarrollar proyectos de investigación de gran nivel. Ya como Decano conseguimos el título de Real y el extraordinario edificio en la calle Avellanas donde desarrollamos hoy las actividades del día a día. Las publicaciones se prodigaron, aparte Anales que se mantuvo. Se mantuvo también la Serie Histórica, hoy con 36 números ya, y en la que apareció el Manual de la Historia General del Reino de Valencia. Pero, especialmente, la Historia General del Reino de Valencia, obra magna en cinco volúmenes. Y otras nuevas series, como Estudios de Lenguas y Epigrafía Antigua, Agua y Vida, Serie Literaria, Serie Facsímil, Serie Popular, Serie monográfica y otras. Continuándose las series Varia y Arqueológica. Sin olvidar la revista ‘Al Voltant de la Llengua Valenciana’ que determinados personajes hicieron desaparecer

Pues bien, el año 2015, al celebrar los 100 años de la Real Institución, un ominoso silencio se extendió sobre Xavier, ni que decir tiene que también sobre parte de su equipo de gobierno.

Sin duda que Xavier los habrá perdonado.

La Asociación de Escritores en Lengua Valenciana y la Sección de Lengua y Literatura Valencianas  anunciaron que disponían de nuevos textos inéditos de Xavier, para publicar en breve tras su estudio, todo lo cual nos reconforta y nos permite perdonar, que no olvidar, las inevitables torpezas humanas.

DE L’ORIGE DE LA LLENGUA VALENCIANA – (TEXTO DE XAVIER CASP)

L’especulacio Histórica sobre els origens del valencià, del seu important i máxim interés en el camp de la Filología Hispánica, oferix dos posi cións i dos llínies d’investigació, a saber: la convicció d’una básica filiació catalana i la convicció d’una génesis autóctona, responsable (sense excloure l’incidencia de diferents estrats llingüístics) del desenroll posterior d’un sistema valencià individualisat en els quatre formants de la llengua. Ara be, havent dedicat més d’un estudi monográfic als origens i a la formació histórica del valencià, alguns dels quals adjuntarem ací com a anexos, me llimite a senyalar que de l’análisis de les dades históriques referides a la conquista i ulterior repoblació del Regne migeval de Valéncia; de l’examen de les teoríes explicatives del naiximent del valencià (mossarabisme, mudeixarisme o adstrat arábic, nivellament d’estrats i repoblació), i de l’estudi quantitatiu d’aquella repoblació referit no sols a la capital del Regne sino a les mes populoses de les seues comarques, se deriva que sols un estrat romavernacular, preexistent i operatiu a l’hora de la conquista jaumina, va fer possible l’emmudiment de l’aragonés, transplantat en alta proporció a la banda hui valenciano-parlant de l’antic Regne; del catalá

oriental (netament dominant entre la minoría nouvinguda) i d’un conjunt de drets llingüistícs de l’occidental, favorint ademés el naiximent d’una cons ciencia llingüística no dialectal, lliteraria i sociológica.

FUENTE: REAL ACADEMIA DE CULTURA VALENCIANA